朋友圈议论文

朋友圈议论文

在日常学习和工作中，大家一定都接触过论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的朋友圈议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

对我来说，朋友圈是一个随着年龄而不断变化的概念。

幼年的时候，朋友圈是我们这些孩子的欢笑。刚上幼儿园，放了学便将小书包甩给父母，然后头也不回的跑去约上左邻右舍的小伙伴，聚在一起，天马行空，沉醉在那现在看来让人匪夷所思的小世界里，玩的天昏地暗，仿佛几个流着口水的傻孩子在一块儿玩泥巴讲着自己编出来的小故事，就是这个世上最快乐的事。直至天色暗去，屋顶的炊烟袅娜，飘散在父母焦急的呼唤声中，我们才不舍地带着一身污渍回家迎接妈妈的嗔怪，这些快乐让我在梦里也会笑出声来。

童年的时候，朋友圈就是那一片金灿的油菜花地。童年岁月一直与乡村为伴，家里矮房子的后面是一片油菜花地，每天放学后，我总是蹦跶着跳上哥哥的自行车后座，抓着他的衣服，看着他有些吃力却快乐的表情，依旧风一般的向前骑去。到了那油菜花地旁，便车子一倒，到田里寻那无尽的欢乐去了，或抓几只小虫子，或用掉下来的油菜花搭图案，不到太阳把我们的影子拉得有几个人长不舍的回家。到了春天，那片油菜花地总是开的格外旺盛，金灿灿的小花点缀着绿油油的叶子，随着微风轻轻摇晃着细长身躯，掀起层层金浪，吹来阵阵清香。我记得那时候小苏是最爱那片油菜花地的，闲暇时总 ……此处隐藏562个字……而又多彩，朋友圈中的你多才多艺，活泼开朗;可是，在现实中，你只是亲友眼中沉默内向不善言辞的人。当你征战在朋友圈时，你的长辈正在饭桌的那一头，热切地渴望着你的只言片语，可等来的只有相顾无言。试问，这样的朋友圈，它的存在又有何意义?它割断我们与现实生活的'血肉联系，将我们塞进虚拟的大网中无法自拔。

更可怕的，是朋友圈让我们失去了本真与初心。村上春树在《在跑步时我想些什么》中提到，他在三十岁时因突然的热爱而开始跑步;而反观孔雀一族，跑步似乎有了主题先行的意味：跑前传一张紧张的准备照，走了没两步又发一张疲惫的结束照，任务完成，功德圆满。朋友圈使得一切动力都紧紧围绕赞字展开，使得孔雀们的唯一目的成了在朋友圈里开屏，而失去了生活中最初的感动与喜悦。

乔治来对比当下的朋友圈，一有动静就恨不得满世界都来倾听，恨不得从早到晚把自己的生活拍成纪录片传上去，我们永远失去了金庸笔下黄老邪心中美丽的桃花岛。我们的人生是公用的，是博物馆性质的，谁都可以进来参观，那么，我们存在的意义又在哪里?

《世说新语》中面对恒温的诘难，殷浩铿然而答曰：我与我周旋久，宁作我!宁作我，或许是对当下朋友圈最有力的回答。朋友圈只是一个象征，它隐喻了数千年来中华文明自证于心的传统正在瓦解，人们渴望外界的赞赏而非内在支持，人们从外界寻找生活的动力而非从内心寻找生存的意义。不论是王阳明面对浩瀚宇宙发出吾心即是宇宙的喟叹，还是唐寅我笑他人看不穿的自我洒脱，无不适个体由内而外的精神升华。而朋友圈，恰恰缺少的，正是直面自己的内心。 每个人都是一座孤岛。杨绛先生的话如黄钟大吕。

在朋友圈等工具理性力量逐渐占领人文关怀的当下，如何保持内心的纯净与质朴，更是我们每个人都应该思考的问题。